评人说事，鉴古论今，最让人感觉真实的，当属瑕瑜互见。人非圣贤，不可能举手投足都闪着金光、荡着仙气。遗臭万年之人，又不可能未做过一件半件好事。唯还以历史本来面目，让人看清白璧中的微瑕和瑕中的微璧，才更令人可信。
50年代，马寅初高瞻远嘱地发表了他的人口理论，如今已成日月经天的功绩，历史给了他最高的评鉴。而人们都应懂得，婴儿的第一声啼哭还不可能那么完美，马寅初当时提出的人口理论，还难免带着某些粗糙。他在大声疾呼要节制生育的同时，却把中国农村人口增长太快的原因，归结为农村没有电灯，天一黑就上炕，难免不多生娃儿。
还有那个“千古罪人”李鸿章，众人皆骂其为卖国贼。但其在1896年8月访美期间，却表现得颇有爱国心。他在费城参观时，曾慷慨激昂地发表演说，批评美国政府歧视和排挤华工，也同时批评了爱尔兰人排挤华工。没想到，给李鸿章抬轿子的就有几个爱尔兰人，他们一听十分光火，撂下挑子就不干了，弄得李鸿章十分尴尬。
马寅初的白璧微瑕，自然是虽有微瑕，却瑕不掩玉。李鸿章的瑕中微璧，也必定是虽有微璧，却终难盖瑕。所幸的是，瑕瑜互见是历史与人生之必然。正如同圣人生下来不可能完美得没有肚脐，人一生或许也能咕嘟出两句至理名言。
